中國壓鑄界，目前不僅需要大批技術(shù)過(guò)硬的工匠和技術(shù)工人，更需要努力培育工匠精神。而工匠精神與企業(yè)精神中的誠信、擔當、創(chuàng )新和堅持，都是同根同源、一脈相承的。工匠精神不僅僅可以幫助企業(yè)制造出高品質(zhì)的產(chǎn)品，還可以使企業(yè)實(shí)現真正的持續發(fā)展。

美國著(zhù)名社會(huì )學(xué)家和思想家理查德·桑內特的專(zhuān)著(zhù)《匠人》，為我們重新認識工匠的歷史價(jià)值及其精神寓意提供了新視角：在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，盡管很多工作被機器人替代，但是工匠身上所擁有的精益求精、專(zhuān)心敬業(yè)的精神品格是代替不了的。

工匠精神的時(shí)代內涵

匠人也稱(chēng)為工匠，一般是指技藝高超的手藝人。而這些人身上所具備的嚴謹、專(zhuān)注、敬業(yè)精神，被稱(chēng)為工匠精神。從歷史的維度來(lái)看，工匠是現代社會(huì )之前的一個(gè)群體，他們的工作和勞動(dòng)，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產(chǎn)的時(shí)代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，這和工匠精神不謀而合。

在由“匠人”、“匠藝”、“匠藝活動(dòng)”三部分組成的《匠人》中，曾任紐約大學(xué)、倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院教授的理查德·桑內特跨越了歷史時(shí)空，用冷峻理性的筆觸，梳理了西方歷史上匠人的社會(huì )地位、勞動(dòng)生活狀況以及錯綜復雜的社會(huì )關(guān)系。從古羅馬的制磚工人到文藝復興時(shí)期的金匠，從巴黎的印刷社到倫敦的工廠(chǎng)，都是他筆下探討的對象。據他的考察，可以這么講，科技越是發(fā)達，工匠精神越發(fā)重要。當今社會(huì )，并不是一味地鼓勵人們去當從事手工勞動(dòng)的工匠，因為手工作坊的生產(chǎn)方式已經(jīng)不去復返。筆者要說(shuō)的是：我們可以不做工匠，也不可能人人都成為工匠，但是工匠精神值得學(xué)習。在高新技術(shù)主導工業(yè)生產(chǎn)的今天，工匠精神顯得尤為寶貴。

”制造強國“急需工匠精神

當前，中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進(jìn)，這對于壓鑄廠(chǎng)的生存發(fā)展而言，其實(shí)提出了更高的要求。不得不說(shuō)，我國企業(yè)“短、平、快（投資少、周期短、見(jiàn)效快）”的心理和行為在深圳東莞尤為明顯。有的壓鑄廠(chǎng)往往為了短期利益，忽略了產(chǎn)品質(zhì)量。中國企業(yè)界，目前不僅需要大批技術(shù)過(guò)硬的工匠和技術(shù)工人，更需要努力培育工匠精神。而工匠精神與企業(yè)精神中的誠信、擔當、創(chuàng )新和堅持，都是同根同源、一脈相承的。工匠精神不僅僅可以幫助企業(yè)制造出高品質(zhì)的產(chǎn)品，還可以使深圳東莞壓鑄廠(chǎng)實(shí)現真正的持續發(fā)展。

回首改革開(kāi)放以來(lái)三十多年我國企業(yè)發(fā)展之路，諸多企業(yè)強調經(jīng)濟利益至上的理念。在竭盡全力追求快速盈利的動(dòng)機下，這些企業(yè)當然不可能在產(chǎn)品制造、生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)管理模式方面下硬功夫。近年來(lái)，隨著(zhù)各類(lèi)企業(yè)競爭的日趨白熱化，一些企業(yè)慢慢開(kāi)始重拾中國傳統的工匠精神?？墒且灿幸恍┢髽I(yè)家，為了迎合潮流，也為了給自己貼金，經(jīng)常將自己的企業(yè)與大數據、互聯(lián)網(wǎng)等概念捆綁在一起。大數據、互聯(lián)網(wǎng)當然是未來(lái)企業(yè)發(fā)展須臾不可少的，問(wèn)題在于，有些企業(yè)本身規模不大，產(chǎn)品質(zhì)量、產(chǎn)品規模和產(chǎn)品口碑還在“低位運行”，對他們來(lái)會(huì )所，最根本的，還是扎扎實(shí)實(shí)苦練內功，在企業(yè)管理、產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)品生產(chǎn)中，大力培育工匠精神。對此，王石就曾提出這樣的忠告：“別在我面前說(shuō)大數據，中國企業(yè)缺失工匠精神?！?/p>

中國企業(yè)培育工匠精神，是一項迫在眉睫的議題。在筆者看來(lái)，首先是作為教育機構要轉換教育思維。當前的各類(lèi)學(xué)校，重視書(shū)本理論，忽視動(dòng)手實(shí)踐是一大通病。大力加強實(shí)踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標準，尤其在職業(yè)教育與應用技術(shù)教育中要予以體現；其次是企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制。還有，工匠和簡(jiǎn)單從事體力勞動(dòng)的群體不同，他們的勞動(dòng)中閃耀著(zhù)智慧的靈光，具有創(chuàng )造性和開(kāi)拓性，社會(huì )各方對他們理應有足夠的予人文關(guān)懷。只有全社會(huì )理解并高度尊重工匠群體存在的意義，工匠精神的培育與弘揚才擁有廣泛的群眾基礎。